La mairie de Vincennes organise dans la continuité de son cycle "Au cœur des savoirs" une première conférence le 12 janvier à 14h30, consacrée à la religion et la recomposition géopolitique, conférence animée par Jean-Pierre Miquel, politiste et sociologue .
Comme l'illustrent perpétuellement la répétition de conflits, aussi bien au proche orient qu'en Afghanistan, en Inde et au Pakistan etc., l'imbrication des données religieuses et confessionnelles avec celle d'ordre géopolitiques génèrent trop souvent des tensions ininterrompues entre des acteurs qui pourtant seraient censés partager fraternellement et pacifiquement les mêmes territoires, la même eau, une énergie commune, même s'ils ne partagent pas toujours les mêmes rites ni les mêmes Dieux…
Depuis les théoriciens modernes de la philosophie politique (Machiavel, Hobbes, Spinoza…), l'interaction de la religion avec les problématiques politiques a posé problème, tantôt pour savoir si religion et politique ne faisaient pas une seule et même chose, tantôt pour savoir si la religion était à même de servir de garde-fou pacifiste et modérateur aux différentes formes de pouvoir, tantôt encore pour chercher si la religion pouvait proposer un fondement alternatif effectivement capable d'inciter les hommes à transcender les logiques individualistes, matérialistes et consuméristes. Parfois encore - et c'est souvent le cas le plus courant - la religion semble être une des alliées presque naturelles des gouvernements, à même de constituer un instrument au service des politiques…
Bref nombre de questions d'autant plus réactivées qu'en même temps qu'un certain regain du religieux observable par exemple dans les publications connexes de certains numéros spéciaux de nos grands magazines (Le Point, L'Express…), ce début d'année voit l'embrasement encore une fois des territoires palestiniens dans la bande de Gaza, ou s'entrechoquent des intérêts certes géostratégiques, économiques et politiques, mais où se réactivent aussi des conflits ethno-confessionnels ancestraux et contemporains qui exigent que nous soyons en même temps que lucides les plus impartiaux possible et neutres, afin de ne pas nous laisser contaminer par des emportements passionnels démesurés, en fonction de nos attaches ou relations personnelles, de notre ancrage confessionnel ou de nos options culturelles. Puisse cette conférence nous apporter un éclairage sur les risques d'une interaction fallacieuse entre religion et société, mais aussi nous instruire sur les effets positifs que parfois la religion comme principe de communauté et de rassemblement, comme "prière" peut avoir sur les exigences sociétales et politiques.
Comme l'illustrent perpétuellement la répétition de conflits, aussi bien au proche orient qu'en Afghanistan, en Inde et au Pakistan etc., l'imbrication des données religieuses et confessionnelles avec celle d'ordre géopolitiques génèrent trop souvent des tensions ininterrompues entre des acteurs qui pourtant seraient censés partager fraternellement et pacifiquement les mêmes territoires, la même eau, une énergie commune, même s'ils ne partagent pas toujours les mêmes rites ni les mêmes Dieux…
Depuis les théoriciens modernes de la philosophie politique (Machiavel, Hobbes, Spinoza…), l'interaction de la religion avec les problématiques politiques a posé problème, tantôt pour savoir si religion et politique ne faisaient pas une seule et même chose, tantôt pour savoir si la religion était à même de servir de garde-fou pacifiste et modérateur aux différentes formes de pouvoir, tantôt encore pour chercher si la religion pouvait proposer un fondement alternatif effectivement capable d'inciter les hommes à transcender les logiques individualistes, matérialistes et consuméristes. Parfois encore - et c'est souvent le cas le plus courant - la religion semble être une des alliées presque naturelles des gouvernements, à même de constituer un instrument au service des politiques…
Bref nombre de questions d'autant plus réactivées qu'en même temps qu'un certain regain du religieux observable par exemple dans les publications connexes de certains numéros spéciaux de nos grands magazines (Le Point, L'Express…), ce début d'année voit l'embrasement encore une fois des territoires palestiniens dans la bande de Gaza, ou s'entrechoquent des intérêts certes géostratégiques, économiques et politiques, mais où se réactivent aussi des conflits ethno-confessionnels ancestraux et contemporains qui exigent que nous soyons en même temps que lucides les plus impartiaux possible et neutres, afin de ne pas nous laisser contaminer par des emportements passionnels démesurés, en fonction de nos attaches ou relations personnelles, de notre ancrage confessionnel ou de nos options culturelles. Puisse cette conférence nous apporter un éclairage sur les risques d'une interaction fallacieuse entre religion et société, mais aussi nous instruire sur les effets positifs que parfois la religion comme principe de communauté et de rassemblement, comme "prière" peut avoir sur les exigences sociétales et politiques.
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